Борющийся с предрассудками: Персональный сайт – gjktpyfz byajhvfwbz

Содержание

Персональный сайт - gjktpyfz byajhvfwbz

Внимание! Здесь ссылка на презентацию "Как писать сочинение на лингвистическую тему?" http://yadi.sk/d/eg1nlMlN2S-kQ

http://disk.yandex.ru/public/?hash=F4uGOjCwt3OnoZsLqnjDDNwvjf6jSE77YxA1qB21Jik%3D

Словарный диктант № 4 от 14 января 2013г.

вариант-1

Серебряный иней, борющийся с предрассудками, не успевающий на проезд, ненавидящий ложь, картинная галерея, не мог ни у кого расспросить, прогнозировать события,  окружённый горами, внутренний импульс, расстрелянные патроны, вовсе не интересный фильм, подлинное искусство, преображённый город, лекция прослушана, подклеив страницы брощюры, реющие флаги, поражённый красотой, цель продумана до конца, небольшое, но сладкое яблоко, поход состоялся,

несмотря на непогоду.

вариант - 2

Даль туманна, стелющийся туман, ненапечатанный роман, песчаный берег, строящаяся оранжерея, снова нездоровится, радостное чувство, не смотря по сторонам, посеянные семена, недорогой, но красивый ситец, не знающий дороги, ничуть не широкое шоссе, развешенный товар, заклеенный конверт, гуманный поступок, не думая о происшедшем, тающие сосульки, не боящийся опасности, обнажённые деревья, строивший планы на будущее.

Контрольный словарный диктант за 1 триместр:

Будущее, экологический, чествовать героя, лелеять, реферат, традиция, аннотация, будущее, оранжерея, эффект, резервы, балет, отпимизм, пессимизм, идеологический, аккомпанировать, конспект, декларация, гуманный, мировоззрение, электрификация, организм, интенсивный, прогресс цивиизация, миропонимание, гостиная, реферат, деятельный, космонавт, экология, деаировать, комментарий, прогрессивный, колоссальный, ресурсы, опера, эффективный, ориентироваться, аккомпанемент.

Словарная работа № 3 от 8 октября 2012

Оповещать о прибытии, обожать поэзию, опережать события, мировоззрение писателя, прогрессивные процессы, испытываешь блаженство, провозглашать декларацию, восхищаться живописью, раздражают пререкания, строжайший запрет, участвовать в прениях, насаждать идеологию, колоссальные достижения, обличать пороки, бла

гословить детей, щадить мать, сделать одолжение, отстегнуть воротник, труженик, современник, повторить точь-в-точь.

Словарная работа № 2 от 2 октября 2012

прогрессивные взгляды, провозглашать принципы равенства, лелеять мечту, современные танцы, декларировать положение, подлинное искусство, экспериментировать, проводить эксперимент, достоинство человека, картинная галерея, симфония звуков, пьедестал, те

рритория, беллетристика (Беллетри́стика (от фр. belles lettres — «изящная словесность») или (от фр. belle tristesse — «прекрасная грусть») — общее название художественной литературы в стихах и прозе.В настоящее время слово «беллетристика» часто упоминается в новом значении «массовой литературы», противостоящей «высокой литературе».  В широком смысле слова, беллетристика противостоит публицистике, то есть документальному жанру. В узком смысле, беллетристика — это лёгкое чтиво, наиболее присущее таким жанрам, как дамский роман, детектив, приключение, мистика.), таинственные шорохи.

Словарная работа № 1 от 7 сентября 2012

филолог, филология, филологический, искусство слова, искусный автор, искусственный, писатель-классик, классическое произведение, классические традиции, устоявшийся приём, тра

диционный приём; сохранять традиции, завещанные потомкам; художественные средства, своеобразие языка и стиля, стилистический приём, новаторский приём, неповторимый авторский почерк, авторский замысел, острый конфликт, увлекательный сюжет, композиционные особенности, интеллигентная речь, перечитываешь снова, непредсказуемые повороты в развитии действия.


Ссылки на 1-3, 4-6, 7-8 серии фильма "Печорин - герой нашего времени"

http://vkontakte.ru/video-31219795_161462913?section=search

http://vkontakte.ru/video-31219795_161462915?section=search

http://vkontakte.ru/video-31219795_161462917?section=search

Предрассудки и их психологические источники

Большинство людей на вопрос, страдают ли они предрассудками, ответят отрицательно. В современном, интеллигентном и образованном обществе думать в рамках предрассудков уже считается моветоном, но по статистике, только один человек из десяти может действительно похвастаться тем, что у него их нет.

Предрассудки - что это?

Определения, которые дают этому понятию специалисты-психологи, могут быть совершенно разными, но суть их одна – это мешает человеку реально и нормально воспринимать окружающий мир. Предрассудки - это суждения человека о других людях или событиях, вещах, часто они являются необоснованным и практически всегда имеют негативную окраску. Причем, фактами такие предрассудки не подтверждены, а используются они без доказательств. Когда же человек встречает реальное опровержение предрассудков, он искренне считает, что это исключение из правил. Вот малая часть самых распространенных:

  • мужчины хотят только одного;
  • все блондинки глупые;
  • шеф и молодая секретарша обязательно спят вместе;
  • женщине не место за рулем;
  • все русские сильно пьют.

Предрассудки и их психологические источники

Источники возникновения подобного типа мышления уходят своими корнями в те времена, когда общество только начинало появляться. Главным фактором того, что предрассудки возникли, явилось различное неравенство в социальных, культурных, экономических особенностях жизни. Предрассудок возник, как неправильное представление о чем-либо, из-за неполной или искаженной информации, часто полученной не на своем опыте, а на опыте других людей.

Можно подытожить, что предрассудок - это в психологии понятие предвзятое отношение к человеку, ситуации, вещи, которых можно было бы отнести в конкретную категорию или группу.

Доказать человеку их безосновательность и привести доводы, которые бы убедили его в обратном, практически невозможно. Свобода от предрассудков возможна лишь тогда, когда мышление выходит за рамки стереотипов.

Чем отличаются предрассудки от стереотипов?

Люди судят о чем-либо или о ком-либо, опираясь не только на свой опыт, но и на опыт семьи, друзей, окружения, прочтенной литературы, просмотренных фильмов. Факторов, влияющих на человеческое мнение, много. Говоря «предрассудки» и «стереотипы», зачастую подразумевается одно и тоже, но это не совсем верно.

  1. Стереотипы - это суждения, в которых отсутствует яркая эмоциональная оценка. Это отражение самых разных признаков или черт, которые зачастую свойственных всем, кто вошел в определенную группу. Суждения такого характера могут быть позитивными и иметь положительную окраску.
  2. Предрассудки отличаются от стереотипов тем, что их оценка, как отдельной группы, так и человека, как индивида, окрашена только отрицательно, даже враждебно.
    Они способны приписать только негативные качества. Объектом предрассудков является то, что кто-то выделяется из массы и отличается от большинства.

Какие бывают предрассудки?

Безоговорочная вера в чужие суждения сложилась очень давно, еще задолго до нашего рождения. Это мнение, чаще ошибочное и поверхностное, дало ростки предрассудкам, различным стереотипам и предубеждениям. Если говорить буквально, то предрассудок - это то мнение, которое стоит впереди рассудка, в нем исключено рассуждение и сделано оно, без логических размышлений.

Предрассудки бывают в разных областях жизни, их существует множество видов, каждый из них, так или иначе, затрагивает каждого человека живущего в обществе. Вера в предрассудки - это личное дело каждого, но порой стоит включить логику и отойти от стереотипов, когда-то и кем-то навязанных, возможно даже не специально. Думать в рамках созданных кем-то, по меньшей мере, не интересно.

Социальные предрассудки

Практика показывает, что основа всех социальных убеждений - это те наблюдения, которые действительно были основаны на реальных ситуациях и фактах, которые человек мог увидеть в собственной жизни.

Предрассудок, как вид социальной установки, прочно вошел в головы масс, переубедить в обратном, таких людей практически нельзя, так как очень часто в жизни они скорее встречают подтверждения своим предрассудкам и стереотипам. К примеру:

  • если нет «блата», нельзя устроиться на хорошую работу и сделать карьеру;
  • чтобы стать успешным человеком надо обязательно закончить только престижное учебное заведение;
  • все бухгалтеры - зануды в очках;
  • мужчинам от женщин нужно только «это»;
  • ребенок обязательно должен слушаться;
  • самые качественные машины – немецкие;
  • все евреи - хитрые люди.

Гендерные предрассудки

Роль, которую исполняют мужчина и женщина в обществе, тоже покрыта предубеждениями. Гендерные стереотипы предрассудки относительно, какими должны быть они в обществе, на работе, в семье определяется особенностями культуры. Это уже вошло в традицию и стало нормой, до сих пор во многих странах мира себя не изжив.

  • все женщины – дуры;
  • лучшие повара - мужчины;
  • женщина должна сидеть дома и хранить семейный очаг;
  • мужчина должен зарабатывать много денег;
  • женщина должна обязательно родить хоть одного ребенка;
  • мужчине без женщины не прожить;
  • одинокой женщине сложно в этом мире.

Расовые предрассудки

Речь идет о недоброжелательном отношении к человеку той или иной расы, порой такое отношение враждебное и доходит чуть ли не до абсурда. Вырабатывают такие предрассудки неприязнь к другим людям, которые отличаются расовыми признаками. На сегодняшний день обвинение в расовых предрассудках, или даже расизме, несет только отрицательный и негативный смысл. Обвиняя человека в этом, общество дает понять, что он мыслит устарело.

  • бледнолицые - всегда убийцы;
  • негры - воры и обманщики.

Национальные предрассудки

Сотрудничество между разными представителями народов играет очень важную роль в достижении мира. Национальные стереотипы и предрассудки вырабатывались на протяжении столетий, и складывались из представлений о народе, о нации в целом. Особенности поведения народов другой культуры, их привычки и жизнь изучаются и описываются в разных исследованиях. Это позволяет лучше узнавать многонациональный народ планеты, помогает налаживать с ними контакт. Большинство же суждений, очень стереотипны, на грани обычных предрассудков.

  • в России живут самые пьющие люди;
  • в России по улицам ходят медведи;
  • француженки - самые утонченные;
  • французы - лучшие любовники;
  • Америка - нация фаст-фуда и людей с ожирением;
  • оружие есть у каждого американца;
  • англичане по расписанию пьют чай;
  • у англичан странный юмор и уходят они, не прощаясь.

Бытовые предрассудки

Суждения, навязанные обществом по отношению к собственному поведению или внешности, к различным приметам или суевериям, продуктам питания прочно вошли в головы людей. Бытовой предрассудок - это негативное отношение к собственной личности. Само по себе негативно окрашено представление, это еще не предрассудок, но оно станет таковым, если убедительные доказательства и позитивные факты не смогут переубедить человека.

  • хорошая фигура - это 90-60-90;
  • для того, чтобы быть красивой надо иметь правильные черты лица;
  • мужчинам нравится только большая грудь;
  • там хорошо, где нас нет;
  • до 30 лет надо выйти замуж и родить.

Возрастные предрассудки

Каждый возраст человека, начиная с рождения и заканчивая глубокой старостью, связан с определенными стереотипами, которые навязаны обществом, или кем-то кто решил, что так быть не должно. Барьер предрассудков может быть разрушен только путем толерантности. Особенности личности человека в том или ином возрасте не должны восприниматься, как неполноценность.

  1. У взрослых есть предрассудки, что дети это неразумные существа, потому что верят в сказки.
  2. Пожилые люди считают, что молодёжь совершенно безответственна.
  3. Молодые юноши и девушки считают, что пожилые люди, не могут вести активный образ жизни. Заниматься спортом, к примеру.

Сексуальные предрассудки

В результате подобных стереотипов лежат все неоправданные ожидания, связанные с интимной жизнью. Хорошее половое воспитание подростка, совершенно не оградит его от подобных предубеждений. Предрассудки по отношению к сексу часто подтверждаются различной информацией и только закрепляются еще прочнее, особенно у неопытных молодых людей и девушек. В большинстве своем суеверия влияют не только на отношение к сексу, но формируют такое понятие, как сексуальная норма.

  • секс - это что-то постыдное, о нем нельзя разговаривать;
  • половое воздержание вредно для здоровья;
  • замуж надо выходить девственницей;
  • презерватив снижает потенцию;
  • мужчины любят опытных женщин;
  • нельзя целоваться на первом свидании - это предрассудки.

Политические предрассудки

Во многих частях одной страны существуют разные мнения людей. Порой одной половине их предрассудки и предубеждения не дают понять другую группу людей. Их мышление скованно стереотипами и происходит смещение агрессии. Она направляют всю свою враждебность порой против тех, кто не является реально опасным объектом. В борьбе с таким предрассудками разрушаются памятники архитектуры, культуры, религиозные ценности.

Культурные предрассудки

Жесты, эмоции - все это универсальный язык для людей, чьи культура и обычаи схожи, но вот у других народов, культура которых отличается, это все принимает совершенно другую окраску, и приобретает порой противоположное значение. Предрассудки и стереотипы в межкультурной коммуникации оставляют свой отпечаток при общении с людьми других культур и нравов. Для того, чтобы не попасть впросак и не быть неверно понятым, отправляясь путешествовать по миру, лучше изучить культуру тех стран, которые намечается посетить.

Психология - как бороться с предрассудками?

Для человека, который стремиться к саморазвитию занимается самосовершенствованием не допустимо мыслить штампами и клише. Все больше людей стараются выйти за рамки предубеждений. Человек без предрассудков - это свободный человек, который способен видеть реальных людей смотреть на многие вещи реально. Как избавиться от предрассудков? Этого можно достигнуть, отказавшись от мышления в рамках стереотипов и проводя постоянную работу над своим мыслями и суждениями:

  • стоит сменить привычный взгляд на мир в целом;
  • отказаться от поспешных выводов и суждений;
  • воспринимать ситуацию или явление целиком полностью;
  • всегда ставить под сомнение любой якобы факт «Действительно ли это так?»;
  • постоянно формировать свое мнение и взгляд, относительно всего происходящего.

 

5 самых важных моментов в борьбе с предрассудками и расизмом

На протяжении всего двадцатого века человечество было свидетелем важных моментов, которые помогли и отметили борьбу с предрассудками, которые пронизывали общества на протяжении веков.

Борьба с расизмом и гарантия прав человека для чернокожих, женщин и гомосексуалистов были одними из самых значительных движений в последние десятилетия.

Есть еще ряд барьеров, которые необходимо преодолеть, но, несомненно, люди уже предприняли важный шаг против дискриминации, будь то расовой, социальной или сексуальной.

Проверьте некоторые моменты, которые изображают борьбу с нетерпимостью и предрассудками в мире!

1. Конец апартеида

Поделиться Tweet Tweet

В Южной Африке жил один из величайших режимов расовой сегрегации двадцатого века: апартеид .

Черное население Южной Африки под властью белого европейского меньшинства веками сталкивалось с жесткими ограничениями свободы и прав человека.

Однако официально режим апартеида продолжался более 50 лет (1948 - 1994).

Одним из величайших символов борьбы за права чернокожих был Нельсон Мандела, один из лидеров Африканского национального конгресса, который провел 27 лет в тюрьме за помощь в борьбе с правительством апартеида в Южной Африке.

Поделиться Tweet Tweet

Мандела был избран первым президентом Черной Республики Южной Африки во время первых многорасовых выборов в стране в 1994 году.

Конец абсурда, который характеризовал апартеид, сделал гигантский шаг против идеалов расовой сегрегации в мире.

Фактически именно в честь эпизода резни в Шепервилле (одного из самых грустных и жестоких апартеидов) Организация Объединенных Наций (ООН) провела Международный день борьбы против расовой дискриминации, который ежегодно проводится 21 марта.

Поймите здесь: что такое апартеид.

2. Первая негритянка, которая будет учиться в белой школе в США.

Поделиться Tweet Tweet

На другом конце света в середине 1950-х и 1960-х годах афроамериканцы также вели постоянную борьбу против расизма в Соединенных Штатах.

После принятия закона, который начал приводить к прекращению расовой сегрегации в стране, несколько американских школ были вынуждены принимать чернокожих учащихся в свои учебные заведения.

До тех пор выходцы из Африки могли учиться только в колледжах исключительно для чернокожих.

Первые темнокожие ученики, посещавшие школы для белых, подверглись серьезным физическим и словесным нападкам со стороны местного общества, в основном из школ на юге страны.

Элизабет Экфорд была ранней афро-американской ученицей, посещавшей среднюю школу Литл-Рок в Литтл-Роке, штат Арканзас.

Со студенческим населением, состоящим преимущественно из консервативных белых, Элизабет Экфорд подверглась сильному нападению и едва получила в школе. Его настойчивость и сила противостоять различным оскорблениям в колледже были зафиксированы журналистами того времени.

Его изображение было отмечено как одно из самых знаковых из сопротивления против нетерпимости и невежества, которое характеризует расизм.

Читайте также: 6 книг о расизме, которые должен прочитать каждый.

Поделиться Tweet Tweet

Другие ученики, которые также столкнулись с резкой агрессией во время процесса «расового смешения» в американских школах, стали символами черной борьбы за гражданские права в Соединенных Штатах, такие как Дороти Графс, первая чернокожая женщина, присоединившаяся к средней школе Гарри Хардинга в Шарлотте. , в штате Северная Каролина.

3. Смерть Мартина Лютера Кинга-младшего

Поделиться Tweet Tweet

Без тени сомнения, Мартин Лютер Кинг младший считается одним из самых ярких личностей в борьбе против расизма в Соединенных Штатах и ​​во всем мире.

Его позиция и большая страсть к защите гражданских прав населения африканского происхождения заставили его победить бесчисленных врагов за всю его жизнь.

Отставая за «ненасилие» и «любовь к соседу», Лютер Кинг был удостоен Нобелевской премии мира в 1964 году в ответ на его работу по борьбе с расовым неравенством.

Убийство Лютера Кинга 4 апреля 1968 года привело к серии действий по борьбе с расизмом в Америке и по всему миру.

В его честь в 1986 году в Соединенных Штатах был учрежден День Мартина Лютера Кинга (установленный в третий понедельник января).

Познакомьтесь с другими черными личностями, которые изменили мир.

4. Восстание каменной стены

Поделиться Tweet Tweet

Борьба с предрассудками сосредоточена не только на расовых, но и на гендерных проблема

это тоже способ борьбы с расизмом и предрассудками

Если люди делают свою особость предметом гордости, - то как-то странно требовать от общества "не замечать" эту особость в общении.

В наш век, который культивирует индивидуальность, вопросы любой идентичности (принадлежности к группе) воспринимается остро и даже болезненно. Это всегда "минное поле", где шаг влево или вправо может привести к взрыву эмоций.

Например, фраза: "Вон тот белый парень в очках" - насколько корректно это звучит? (При том, что вы белый и, действительно, в очках). Само указание на цвет кожи и наличие очков - совершенно нейтрально. Но если вы стесняетесь того, что носите очки и считаете это недостатком, реакция окажется негативной, даже если вы "понимаете умом", что вас не хотели задеть.

У каждого человека есть набор предпочтительных "идентичностей", через которые он хотел бы себя выражать. Но в основе этих пожеланий - порой очень субъективные основания.

Например, лично меня задевает определение человека по месту жительства: "москвич", "пензяк", "туляк" (спасибо, что не "форшмак") - в этом есть что-то "почвенное" и племенное. Но стоит ли обижаться на географию?

С другой стороны, понятно, что "маркировать" кого-то через недостатки - это оскорбительно. Седина, хромота или лишний вес - не являются нейтральными чертами, через которые было бы корректно определять человека. Здесь действует общественный консенсус.

Но с цветом кожи - всё сложнее, потому что это яркая особенность, которую сложно "не заметить" и которая (конечно) не является недостатком или стигматизирующим признаком.

Для быстроты мы определяем незнакомых людей по наиболее общим параметрам. И это нормально.

"Вон тот чёрный парень в очках" - звучит абсолютно нейтрально (если речь - о прохожем на улице или парне в метро). Но в конкретной исторической ситуации упоминание цвета кожи может тащить за собой шлейф определённого негатива. Относительно недавно быть "чернокожим" - означало быть социально уязвимым.

Поэтому понятно, что "this black guy" - может вызвать у кого-то раздражение. Но в нормальном обществе цвет кожи не является порочащим свойством. (О "negro" я не говорю, это слово с негативной исторической нагрузкой).

К тому же, слово "black" вошло в название BLM - как совершенно нейтральное.

"Мужчина", "белый", "чернокожий", "гей", "в плаще", "высокий", "с книгой в руках" - звучит абсолютно корректно. Во всяком случае, так должно быть.

До "эпохи BLM", когда расовая идентичность стала сверх-чувствительной темой, общество боролось с отчуждением (в том числе) с помощью иронии, шутливо проговаривая "цветную" проблематику.

Но боюсь, что шутки десятилетней давности сегодня уже невозможны.

На днях включил любимое "Привидение" 1990 года с Патриком Суэйзи, где прорицательница Ода Мэй говорит Сэму: "Ты стоишь рядом со мной? Ты белый? Я знаю, что ты белый, но почему ты выбрал меня?"

Или, глядя на снимок Сэма: "Это ты? Симпатичный, хотя и белый". (Представьте эту фразу в устах белого героя: "Симпатичный, хотя и чёрный")..

В другом эпизоде она смотрит шоу, где ведущий шутит: "Привет, не пытайтесь настроить свои телевизоры, я чёрный".

Порой мне кажется, что стратегия ироничного "снижения" расовой темы - полезный подход. Самоирония - это тоже способ борьбы с расизмом и предрассудками.

То же самое я думаю, перенося ситуацию с BLM на ЛГБТ.

Если группа делает свою особость предметом гордости, - то как-то странно требовать от общества "не замечать" эту особость в общении.

Проблема не в том, чтобы определить кого-то через цвет кожи, рост или ориентацию, а в корректном выборе лексики. "Вон тот парень-гей" - звучит совершенно нейтрально, если нет слов с негативной нагрузкой ("гомосексуалист", "содомит" и пр.)

Табуируя какие-то черты в бытовом общении, мы загоняем их "в подполье", заставляем общество видеть здесь оттенок уязвимости и неполноценности (что, разумеется, не так).

Я уверен, рано или поздно упоминание цвета кожи (расы) или сексуальной ориентации - будет частью бытовой рутины. Эти особенности будут полностью нормализованы. Гомофобный или расистский шлейф - просто растают в прошлом.

"Высокий парень в шляпе", "чёрный мужчина с газетой", "высокий блондин в жёлтом ботинке".. - какая разница?

Мы живём в мире огромного числа идентичностей; их всё больше - и это нормально. Каждая из групп ценит свою особость. Право на сложность и групповую принадлежность - естественная вещь.

Но в общественном пространстве не стоит идти по пути запрета общих категорий. Ничего зазорного в том, чтобы быть "высоким блондином" или "тем чернокожим парнем" - быть не должно.

Found a typo in the text? Select it and press ctrl + enter

Предрассудок - Психологос

Фильм "Юлия Латынина"

​​​​​​​Предрассудок - это отрицательное или враждебное отношение к той или иной группе людей, основанное на обобщениях и неполной или искаженной информации. Зачастую предрассудок – это синоним суеверия, верование на событие, не подтвержденное осмысленными доводами. Почти все мы в той или иной степени подвержены предрассудкам, независимо от того, направлены ли они против этнической, национальной или расовой группы, против людей с иными сексуальными предпочтениями, против какой-либо определенной географической местности, выбираемой в качестве места жительства, или против конкретных продуктов питания.

По мнению Э. Аронсона существует четыре основные причины возникновения предрассудка:

  • экономическая и иная конкуренция или конфликт

Количество предрассудков растет, когда наступают напряженные времена, и возникает конфликт между взаимоисключающими целями разных групп людей. См →

  • вытесненная и смещенная агрессия

Люди склонны обратить свою агрессию против тех групп, которые не вызывают у них симпатии, которые хорошо заметны и которые относительно безвластны. А потом объясняют это "как бы рационально". Так рождаются предрассудки. См.→

  • личностные потребности
  • конформность по отношению к существующим социальным нормам.

Гендерные предрассудки

Чаще всего люди не замечают своих гендерных предрассудков. Многие, и это относится в равной мере как к мужчинам, так и к женщинам, подсознательно считают, что женщины гораздо слабее разбираются в таких науках, как физика и математика. Показано (Furnham, A., E. Reeves, and S. Budhani, Parents think their sons are brighter than their daughters: Sex differences in parental self-estimations and estimations of their children’s multiple intelligences. J Genet Psychol, 2002. 163: p. 24–39), что родители независимо от реальности оценивают математические способности сыновей выше, чем способности дочерей. Учителя тоже имеют тенденцию переоценивать способности мальчиков и недооценивать девочек (Helwig, R., L. Anderson, and G. Tindal, Influence of elementary student gender on teachers’ perceptions of mathematics achievement. J Educational Res, 2001. 95: p. 93–102). Мужчины и сами высоко оценивают свои интеллектуальные способности, а точнее, переоценивают: мужчины предсказывают свой IQ в среднем на 5 пунктов выше, чем он на самом деле оказывается при тестировании, а женщины, наоборот, занижают свой на те же 5 пунктов. Мальчики школьного возраста свято верят, что они справляются с математикой весьма хорошо и всяко лучше, чем девочки, даже тогда, когда на самом деле выступают так же (Else-Quest, N.M., J.S. Hyde, and M.C. Linn, Cross-national patterns of gender differences in mathematics: a meta-analysis. Psychol Bull, 2010. 136: p. 103–127).

У ученых есть способы измерить силу таких бессознательных предрассудков. Например, предложить решить простую задачку, ответом на которую будет суждение «Папа — профессор математики», и измерить время ее решения. На решение похожей задачки, но с ответом «Мама — профессор математики» или «Мама — главный инженер предприятия», времени требуется больше, потому что некоторое время уходит на преодоление сопротивления предрассудка. Вот эта разница во времени и есть мера силы предрассудка. Гарвард проводит проект в Интернете, который так и называется «Implicit». Он позволяет измерить свои подсознательные предрассудки в разных областях, в том числе и по гендерным вопросам. Проект работает на 70 с лишним языках, в том числе и на русском, так что можно поинтересоваться:

В одном исследовании ученые взяли данные по гендерным предрассудкам из этого проекта по 34 странам и сравнили выраженность гендерных установок с тем, насколько различаются мальчики и девочки по математическим тестам. Оказалось (Nosek, B.A., et al., National differences in gender-science stereotypes predict national sex differences in science and math achievement. Proc Natl Acad Sci USA, 2009. 106: p. 10593–10597), что чем слабее предрассудки, тем ближе результаты по естественнонаучным дисциплинам и математике у мальчиков и девочек. Причем важны именно скрытые, имплицитные предрассудки, а не формальное равенство или «политическая корректность». В странах с низким уровнем предрассудков, таких как Швеция или Исландия, женщины справлялись с тестами не хуже или лучше мужчин, а в странах с сильными предрассудками, такими, как, например, Турция, результаты мужчин намного превосходили результат женщин. Стран совсем без гендерных предрассудков на нашей планете пока не нашлось.

Гендерные предрассудки могут влиять на сравнительные результаты женщин и мужчин в той же в математике разными способами. Один хорошо известный феномен получил название «угроза, исходящая от стереотипа» (stereotype threat) (Picho, K.,., A. Rodriguez, and L. Finnie, Exploring the moderating role of context on the mathematics performance of females under stereotype threat: a meta-analysis. J Soc Psychol, 2013. 153: p. 299–333). Суть его в том, что если человек принадлежит к группе, по поводу которой в определенной ситуации существует негативный стереотип, то этот человек испытывает тревогу, что его поведение может ведь и подтвердить этот стереотип, и его результаты ухудшаются. Так, если женщина выполняет работу, к которой, согласно существующему в обществе стереотипу, она приспособлена хуже мужчины, в ситуации, когда этот стереотип так или иначе напоминает о себе, то качество ее работы падает. Например, результаты по математике у девочек ухудшаются, если проводить тесты в ситуации, когда им все время говорят о том, что математика не женское дело, что никто и не ожидает, что они покажут хорошие результаты, так как они девочки, и какой с них спрос, и так далее. Дело доходит до смешного: результаты снижались, когда девочек обязывали приходить на тест непременно в юбках, подчеркивая тем самым их женскую природу (это к вопросу о школьной форме!).

«Мне ампутировали ногу и я начал записывать ролики». Как люди с инвалидностью борются с предрассудками в TikTok

Короткие видео в TikTok помогают бороться со стереотипами об инвалидности. Так считают четыре героя «Правмира», чьи ролики уже сейчас набирают миллионы просмотров. Мы рассказали их истории и выяснили, как TikTok стал инклюзивной платформой и социальным лифтом для людей с особенностями.

 TikTok  — сервис для создания и просмотра коротких видео, длительностью не более минуты, который принадлежит пекинской компании «ByteDance». TikTok запустили в 2018 году, российские пользователи стали активно его осваивать в 2019-м.

«Это главное дело моей жизни»

— Не люблю хвастаться, но в свои 22 года у меня есть снимки всех костей в организме, аптечка на все случаи жизни и прикольная кибернога, — шутит Валентин Забавников и выкладывает очередное видео в TikTok. Там он популярен: ролики набирают миллионы просмотров. Пользователи не скупятся на лайки.

В конце 2019-го врачи обнаружили у Валентина злокачественную опухоль и были вынуждены ампутировать ему ногу. 

— До болезни соцсети особо меня не интересовали, — рассказывает Валентин. — Да, был аккаунт в Instagram, но серьезно я к этому не относился. Когда мне ампутировали ногу, я начал рассказывать о своей болезни. Это помогло мне не замкнуться в себе, и я узнал, что не один на Земле с такой проблемой.

Валентин

— Плюс TikTok в том, что ты не ограничен числом подписчиков. Если ролик попал в реки (ленту рекомендаций), его увидят миллионы людей, — поясняет Валентин Забавников. — А алгоритмы сервиса работают так, что это не случайная аудитория, а люди, которые в какой-то степени заинтересованы в этой теме.  В комментариях мне стали задавать много вопросов и однажды я понял, чем мне нужно заниматься дальше.

Валентин с протезом

Так возник проект помощи онкобольным «РакуFAQ» — главное дело в жизни Валентина. Проект вырос из его соцсетей. Это просветительская неформальная платформа. Люди рассказывают каждый свою историю борьбы с онкологией, разрешено любое выражение эмоций, кроме нецензурных слов.  

— Когда я уже с протезом катался на велосипеде в своем городе (Валентин из Архангельска. — Примеч. авт.), прохожие оборачивались, смотрели на меня как на чудо какое-то. У многих был просто шок. К сожалению, в нашем городе люди очень мало знают о таких, как я, и могут странно реагировать. Моя цель — донести до всех информацию, поделиться своим опытом, помочь советом. Я убежден, что ребята, которые смотрели мои ролики в ТикТоке, увидев на улице человека с протезом, удивляться не будут. 

Болезнь пока не отступает. Сейчас Валентин Забавников проходит курс химиотерапии: борется с метастазами в легких. 

@valentin_zabavnikovКак то так)♬ оригинальный звук — sangwoo

Борьба с предрассудками — этим я занимаюсь

— Мне поставили стому. Я стала искать информацию о ней и ничего не нашла. Вернее, что-то было, но написано все  каким-то сложным научным языком, — говорит Александра Куделина. — И уже  после операции я решила рассказывать в соцсетях о своем опыте жизни со стомой. 

Александра

На Александру Куделину в TikTok подписано более полумиллиона человек. Хотя она разместила всего пять видеороликов. Оказалось, людям очень интересно смотреть, как живет молодая девушка без толстого кишечника. Александра называет себя «дамочкой с пакетиком» и без всякого стеснения позирует в купальнике. 

— Борьба с предрассудками — это то, чем я занимаюсь. Да, мои фото часто размещают без разрешения в различных пабликах, там критикуют за излишнюю откровенность. Но я знала, на что иду. К тому же, гораздо больше тех, кто благодарит.

Многие, кому еще только предстоит эта операция, пишут, что после просмотра моих видеороликов им стало легче, не так страшно.

Благодаря соцсетям я получила колоссальную поддержку от людей из самых разных сфер. 

Социальные сети стали популярным источником информации, наряду со СМИ — газетами, радио, телевидением, интернетом. 

— Сейчас фокус смещается с текстовой информации на визуальную, — объясняет социолог «Левада-центра» Степан Гончаров. — Мы видим это в росте потребления контента Instagram, YouTube, а теперь к ним добавился и TikTok. Эта сеть недавно появилась, но ее популярность, особенно среди молодых (в возрасте до 25 лет), растет. Молодые респонденты преимущественно узнают новости через различные паблики, на которые подписаны, а также от друзей. Отношение к такой информации другое. К ней больше доверия, хотя она более субъективна и эмоциональна, в отличие от новостных сводок. 

@sasha_govorit♬ original sound — SimJim6627

«Можно, я приеду к мальчику в оранжевой куртке?»

— В Череповце о нас мало кто знает, — говорит мама двоих детей с инвалидностью Светлана Шубина. — Но нам пишут из других городов и даже стран. Уже и невесты появились, хотят приехать, познакомиться. 

23 года назад жительница Череповца (Вологодская область) Светлана Шубина родила двоих мальчиков-близнецов. Диагноз «генетическая дегенеративная болезнь» поверг ее в совершенную растерянность. 

До пятого класса ее дети еще играли в футбол, а сейчас Максим и Денис передвигаются на инвалидных колясках. Атрофия мышц, атрофия мозжечка. Еще ребята очень плохо слышат. Но все это не помешало им стать популярными тиктокерами, чьи ролики набирают миллионы просмотров. 

— Сначала мы выкладывали видео с домашними животными, просмотров было мало. А потом сняли ролик, где Максим и Денис танцуют на колясках. Они занимаются танцами в инклюзивном коллективе. Люди стали на нас подписываться, в итоге один из роликов набрал полтора миллиона просмотров. Нам даже одна девушка написала: «Можно, я приеду к мальчику в оранжевой куртке?»

Сначала танцы были основным контентом. Максим и Денис придумывали движения, мама подбирала музыку, монтировала. Потом подписчики стали просить больше видео про повседневную жизнь. 

Максим и Денис

— Ребята стали более уверенными в себе, артистичными, раскованными. Сейчас из-за пандемии, TikTok  — это вообще единственный способ самовыражения для них. Ведь никуда не ходим. У меня самой появились подруги. Женщины звонят из других городов, зовут в гости. А еще мы вселяем надежду. Нам пишут родители детей с инвалидностью: глядя на нас, у них появились новые цели, стремления, кто-то стал заниматься танцами, — рассказывает Светлана Шубина. 

Впрочем, помимо поддержки моральной, семья Шубиных получает иногда и материальную помощь от своих подписчиков. Но до полноценной монетизации аккаунта дело еще не дошло. 

«Инсульт в 23 года — это жестко!» Как Сергей Калугин из Петербурга учится жить заново

Хотя эксперты говорят, полмиллиона подписчиков (именно столько у Шубиных поклонников в TikTok) — это серьезное количество, которое позволяет зарабатывать деньги с использованием других площадок, где монетизация проще, а стоимость рекламы выше. 

— Социальные сети вкладывают деньги в продвижение и у них большая аудитория. Те люди, которые пришли в TikTok до сентября 2019 года, довольно хорошо росли в плане подписчиков, их аккаунты быстро попадали в рекомендации, особенно в России, — объясняет директор Ассоциации профессиональных пользователей соцсетей и мессенджеров Владимир Зыков. — Тогда TikTok только развивался, туда шла преимущественно творческая молодежь. Это добрая позитивная публика, готовая поддержать людей с ограниченными возможностями. Там не было того хейта, который есть на YouTube, где начинающих авторов могут буквально заклевать. Да, социальные сети открывают новые возможности для людей с особенностями. И если этот инструмент использовать в дальнейшем, то можно уже зарабатывать.

@maks_den22Всем новогоднего настроения и волшебных чудес!!!#череповец #близнецы #инвалиднеприговор #танцевалинаали♬ You Know I’ll Go Get (remix) — 69

«На коляске и на стиле» 

Нина Смышляева родом из маленького поселка. В этом году она поступила в один из питерских ВУЗов. Запущенная, пусть и доброкачественная опухоль лишила ее возможности самостоятельно ходить. 

Но эта история с трудом вяжется с тем, как Нина себя позиционирует. О себе в соцсетях она пишет: «На коляске и на стиле. Приветствую черный юмор». 

И действительно, на фотографиях и видео молодая, красивая и уверенная в себе девушка. Юмора много, но он далеко не всегда черный. А еще есть сотрудничество с производителем инвалидных колясок. Нина — амбассадор известного бренда. 

По словам девушки, уверенность в себе она во много приобрела благодаря соцсетям. 

— Я стеснялась коляски, на улице люди часто оборачиваются, смотрят. Но став популярной в сети, поняла, что надо двигаться дальше, продолжать свой путь.

Конечно, всякое бывает, часто люди задают глупые вопросы из серии: а как ты ложишься спать, как сама одеваешься… Но если говорить про ТiкТок, то аудитория там достаточно дружелюбная и прогрессивная. 

В этом плане, по словам Нины, оффлайн сильно проигрывает. Проблемы с пандусами и лифтами есть даже в больших городах. В институте ей доступен только первый этаж. 

Алгоритмы ТiкТoк дают  каждому шанс проявить себя. Но помимо социально значимого контента, там хватает и сугубо развлекательных роликов. При этом лента рекомендаций бесконечна, за ее просмотром молодые люди, подростки (основные пользователи платформы) могут проводить дни напролет.

— Если мы, взрослые, хотим, чтобы молодежь  была разносторонне развита, то, конечно, нельзя зацикливаться на чем-то одном. Ни на профессиональном спорте, ни на развлечениях. Если ребенок увлекается химией, то надо чтобы он и оперы тоже слушал», — комментирует психолог, специалист по интернет-зависимости Александр Войскунский

По его словам, соцсети сегодня — это социальный лифт и один из возможных способов заработать себе репутацию. И не только в маленьким городе, поселке, деревне, а во всем мире. 

— Молодые люди сегодня лавируют между своей репутацией в реальной жизни и репутацией в сетях, — рассказал психолог. — Если ты дельный человек, у тебя есть какое-то образование и тебе есть о чем рассказать, то ты можешь продвигать свои идеи, находить единомышленников, создавать группы поддержки. В социальных сетях люди борются за репутацию и человеческое внимание. Там можно сделать себе карьеру. И, кончено, это поможет в дальнейшей жизни.

инструментов борьбы с предрассудками - исламофобия

Безоговорочная исламофобия будет продолжать расти. В этом руководстве мы направляем наши рекомендации мусульманскому сообществу в Соединенных Штатах.


Рекомендации для американских мусульман

Будьте примером исламских традиций терпения и разума

Мусульманам следует избегать ответов, которые противоречат интересам тех, кто пытается очернить нашу веру.

«Лучшее, что я всегда мог посоветовать человеку, - это подавать пример.Их пример должен быть спокойным и собранным. Отражайте учение Пророка Мухаммеда - даже перед лицом его величайших врагов, критиков и людей, которые бросали на него мусор, он относился к людям с величайшим уважением и достоинством », - сказал Асад Ба-Юнус.

Бог утверждает в Коране: «(Но что бы они ни говорили или ни делали), отразите зло (которое они совершают) с помощью чего-то лучшего: мы полностью осознаем, что они приписывают (Нам)». (Священный Коран, 23:96)

А также: «(Поскольку) добро и зло не могут быть равны, оттолкни (зло) тем, что лучше.Тогда вы увидите, что тот, с кем вы враждовали, станет вашим близким другом »(Священный Коран, 41:34)

Христианский лидер высказал это наблюдение во время интервью для отчета CAIR Same Hate, New Target :

«Я думаю, что американские мусульмане несут двойное бремя необходимости объяснять и передавать свою веру группе людей, не являющихся мусульманами, которые могут задавать очень невежественные и глупые вопросы, но тем не менее искренние. Я думаю, что иметь огромное терпение по отношению к немусульманам не обязательно справедливо, но, тем не менее, важно.Изо всех сил стараясь объяснить свою веру как можно больше, не сходя с ума, но также имея терпение и понимание с немусульманами, которые, возможно, должны иметь лучшее понимание, но на самом деле этого не делают, и я думаю, что это невероятно, невероятно важно ».

Будьте открытым соседом

«Я не думаю, что мы, как личности, были откровенны в том, чтобы выразить наши ценности», - сказал Харис Тарин, бывший директор офиса MPAC в Вашингтоне, округ Колумбия.«Мы просто приняли как должное то, что наши сограждане - хорошие люди. Они знают меня, поэтому им не нужно знать мои ценности, мои принципы и мою религию. Я думаю, что это нужно изменить. Я думаю, что обычному человеку в определенной степени необходимо участвовать в разговорах, которые очеловечивают мусульман, очеловечивают ислам. Потому что таким образом можно победить исламофобию на местах ».

Исследование

CAIR подтверждает это утверждение.

Кроме того, исследование Gallup показало, что «личная принадлежность к мусульманину может помочь смягчить крайние предрассудки, но недостаточна для их устранения.Гэллап добавляет: «Восприятие веры так же тесно связано с терпимостью, как и восприятие характеристик религиозной группы в целом. Те, кто ассоциирует с мусульманами такие атрибуты, как гендерные вопросы, мир и межконфессиональное признание, с большей вероятностью не будут заявлять о предубеждении против религиозной группы ». [i]

Предложений:

  1. Представьтесь своим соседям всех вероисповеданий, рас и национальностей. Относите им еду или другие небольшие подарки на исламские праздники или в их праздничные дни.Пригласите их на общественные мероприятия, которые вы проводите у себя дома. Мы рекомендуем обсуждать вопрос религии, если и когда он возникает естественным образом, будь то объяснение диетических или других религиозных наблюдений или как часть более широкого обсуждения верований.
  2. Неоднократно высказывайтесь ясно и вдумчиво, осуждая любую форму фанатизма.
Активно участвовать в общественной жизни
  1. Примите участие в работе местных наблюдателей или общественной ассоциации.
  2. Станьте первопроходцем или присоединитесь к уборке территории или другим мероприятиям по благоустройству района.
  3. Присоединяйтесь к Ассоциации родителей и учителей вашей детской школы (PTA) или другой общественной организации.
  4. Устройте представление Рамадана или Хаджа в местной организации, школе или библиотеке.
  5. Пожертвуйте книги, DVD-диски и другие материалы об исламе в местные публичные и школьные библиотеки.
  6. Присоединитесь к местному отделению CAIR или создайте его.
  7. Отправьте в свою газету отзыв о проблеме местного значения.
Активно участвовать в политической жизни
  1. Посещайте собрания школьного совета и собрания городского совета.
  2. Убедитесь, что вы зарегистрировались для голосования и проголосовали на местных, государственных и национальных выборах.
  3. Станьте волонтером в кампании за кандидата, который, по вашему мнению, отражает ваши ценности.
  4. Внести вклад в кандидатов на политические посты.
  5. Баллотироваться на выборную должность.
  6. Напишите, позвоните или отправьте электронное письмо избранным должностным лицам, которые представляют вас на конгрессе, по вопросам, которые важны для вас.
  7. Ориентируйте своих детей на общественную службу, право, политологию и области, связанные со СМИ.
  8. Создавайте профессиональные ассоциации мусульман и соседские организации, цель которых - служить всем членам вашего местного сообщества, например бесплатные клиники, поддержка малых лиг и лиг пи-пи (которые иссякают из-за недостатка финансирования), приюты для бездомных, бесплатные столовые и т. д.
  9. Создавайте блоги и веб-сайты, которые заставят мусульманоненавистников занять оборонительную позицию.
Документировать и сообщать об актах исламофобии и антимусульманской дискриминации

Сообщите о таких инцидентах в соответствующие органы.И Human Rights First, и Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека отмечают, что преступления на почве ненависти занижены в Соединенных Штатах. [Ii] Это соответствует опыту CAIR.

Мы понимаем, что сообщение об инциденте - это зачастую последнее, что человек хочет сделать, но это лучший способ обеспечить справедливость и защитить других от подобных инцидентов.

Виновным в дискриминации нельзя позволять думать, что их преступление не имеет последствий. Общественность должна видеть и разделять естественное отвращение, которое сопровождает слушание и видение результатов фанатизма.

Документация важна. Сфотографируйте вандализм; запишите фанатичную речь, когда увидите ее по телевизору.

Чтобы сообщить об акте исламофобии или антимусульманской дискриминации, позвоните в CAIR по телефону (202) 488-8787 или перейдите сюда.

Противодействовать исламофобии в новостях и развлекательных СМИ
  1. Документ
    1. Отметьте дату и время, канал или программу, а также человека, сделавшего исламофобские комментарии. (Хозяин или гость?)
    2. Попытайтесь получить стенограмму, подкаст или запись происшествия.
    3. Запишите рекламодателей, чьи объявления транслировались во время программы.
    4. Если вы отслеживаете образец исламофобского дискурса, начинайте записывать программу каждый раз, когда она выходит в эфир.
  2. Сообщить в CAIR
    1. Чтобы помочь нам эффективно реагировать, включите как можно больше приведенной выше документации.
  3. Закон
    1. Свяжитесь с редактором, руководителем станции или другим должностным лицом СМИ, чтобы выразить свою обеспокоенность. Всегда будьте вежливы, но ясны и напористы.См. «Написание письма редактору» ниже.
    2. Создайте коалицию для организации встречи с руководством торговой точки.
    3. Свяжитесь с CAIR, чтобы получить экземпляры «Американские мусульмане: Руководство для журналистов по пониманию ислама и мусульман» и распространить их в местных СМИ.
  4. Если эти встречи не приносят удовлетворительного результата, рассмотрите возможность запуска рекламной кампании. Свяжитесь с CAIR для получения более подробных инструкций по этому шагу.
Написать письмо в редакцию

Чтобы увеличить свои шансы на публикацию, следуйте этим рекомендациям:

  1. Быстро реагируйте на новости дня, негативное освещение или мнения, которые вы поддерживаете.Если возможно, отдайте письмо редактору в тот же день.
  2. Ознакомьтесь с правилами подачи писем в Интернете для этой конкретной публикации.
  3. Направить письмо редактору информационного агентства.
  4. В письме должно быть не более 150–250 слов.
  5. Укажите цель письма не более 25 слов.
  6. Выберите одну основную тему и сосредоточьтесь только на ней.
  7. Будьте авторитетны. Если возможно, говорите от имени местной организации, в которой вы участвуете.
  8. Приведите справочную информацию о проблеме или заблуждении. Ссылайтесь на беспристрастные и объективные источники.
  9. Предложите разумное и справедливое решение проблемы, которую вы решаете в своем письме.
  10. Будьте пылкими или даже спорными, но избегайте риторики и диффамации.
Устранение исламофобии в Интернете
  1. Используйте социальные сети (например, Facebook, Twitter) для создания сетей и продвижения позитивного и точного образа ислама и мусульман.
    1. Один из простых способов - повторно разнести позиции, распространяемые CAIR. Чтобы присоединиться к списку рассылки CAIR, перейдите на сайт www.cair.com и введите свой адрес электронной почты в поле «Подписаться» в правой части страницы.
    2. Используйте свой талант, чтобы начать блог, чтобы расширить знания и познакомиться с исламом и мусульманами.
    3. Создавайте короткие обучающие видеоролики и размещайте их на YouTube.
    4. Ответ на оскорбительные электронные письма или онлайн-комментарии с точной и сбалансированной информацией об исламе может помочь остановить цикл дезинформации.
  2. Оцените влияние источника исламофобии в Интернете. Многие малоизвестные люди или организации отчаянно пытаются добиться огласки, которую принесет им спор. Мы должны стараться не афишировать их больше, чем они могут получить сами. Во многих таких случаях лучший ответ - вообще не реагировать.
  3. Если исламофобский контент исходит из влиятельного источника, задокументируйте его.
    1. Сохраните URL (адрес в Интернете) и запишите дату и время доступа к исламофобскому контенту.
    2. Сохранить снимок экрана / распечатать изображение экрана исламофобского содержания.
    3. Включите как можно больше информации об авторе и источнике.
    4. Обратите внимание на интернет-провайдера или хоста веб-сайта.
    5. Сообщать в CAIR об исламофобском содержании из влиятельных источников.
Противодействовать исламофобии со стороны общественных деятелей
  1. Документ
    1. Если вы узнали об исламофобских комментариях, сделанных государственным должностным лицом (избранным или назначенным должностным лицом, кандидатом, должностным лицом школы и т. Д.)), задокументируйте источник, дату и любую другую относящуюся к делу информацию.
    2. Если вы слышите исламофобские комментарии от публичных деятелей, которые не записываются, запишите их как можно скорее и попросите других, кто, возможно, их слышал, написать то, что они слышали, или, по крайней мере, выступить в качестве свидетелей комментариев.
    3. Если это разрешено законом, записывайте такие мероприятия, как собрания муниципалитета или другие общественные собрания, которые вы посещаете.
  2. Сообщать о случаях исламофобии или комментариях в CAIR.
  3. Организуйте местную кампанию по написанию писем или звонков, чтобы выразить озабоченность сообщества лицу, ответственному за исламофобские высказывания.Отправка писем для публикации в местной газете может помочь донести вашу позицию до более широкой аудитории.
  4. Примите участие. Рассмотрите возможность присоединения к общественным коалициям или их создания для встречи с местными, государственными и федеральными выборными должностными лицами. Хотя встречи могут быть хорошим ответом на исламофобные комментарии государственных чиновников, более эффективно установить хорошие отношения до инцидента. Если избранный чиновник знает местных мусульман, слышал их опасения и чувствовал их поддержку, он или она с большей вероятностью встанет на защиту мусульманского сообщества, когда другой общественный деятель сделает фанатичный или недостаточно информированный комментарий.
  5. Спонсорские копии Корана для отправки местным государственным чиновникам и лидерам общественного мнения. Посетите: www.explorethequran.com.
Поддержка местных, региональных и национальных мусульманских организаций

«Единственное, что могут сделать люди… - это участвовать в жизни мечети и поощрять участие мечети и джамаата в американской жизни», - сказал имам Талиб Абдур Рашид во время интервью для отчета CAIR Same Hate, New Target .

К сожалению, многие отличные местные усилия не полностью реализованы или интегрированы с более крупными национальными усилиями. Часто это происходит просто потому, что организаторы не знают о деятельности других. Мы рекомендуем отдельным лицам, местным и региональным группам наладить партнерские отношения или рассмотреть возможность подписания меморандума о взаимопонимании с национальной организацией для синергии их работы, иншаАллах предоставит всем лучшие результаты.

Работа с любым из местных отделений CAIR может способствовать вашему делу.Найдите ближайшее отделение CAIR, посетив здесь.


Рекомендации для американских мусульманских организаций

Обеспечить позитивные альтернативы исламофобским событиям
  1. Организуйте мероприятия, которые предоставят обществу возможность выразить обеспокоенность в связи с исламофобией или другими формами нетерпимости. CAIR считает, что лучший ответ на исламофобское событие - предложить позитивную альтернативу.
  2. Формируйте общественные группы, способствующие взаимопониманию.Лучше всего это сделать до того, как в местном сообществе произойдет инцидент, требующий единого реагирования.
Инвестировать в развитие сообщества
  1. Содействовать развитию мусульманских колледжей, которые могут выпускать выпускников, которые думают на основе исламских ценностей и действуют в плюралистическом и конституционном контексте Америки.

Доктор Роберт Крейн повторяет это предложение: «Обучайте молодое поколение с помощью видения, чтобы они могли войти в академические круги и помочь изменить целые парадигмы мышления, или присоединиться и основать аналитические центры, чтобы формировать политические программы или даже готовиться к карьере. в политике, чтобы проактивно работать с межконфессиональной точки зрения над конкретными вопросами политики, не имеющими отношения к мусульманам как группе или исламу как религии.”[Iii]

  1. Разработать систематические и комплексные программы для просвещения заинтересованных американцев об исламе в форме занятий в мечетях на основе установленной в стране учебной программы.
Восстановить ислам

«Существует реальный набор возможностей для национальных мусульманских организаций действительно, так сказать, изменить бренд для мусульман в Соединенных Штатах. Это очень сложно сделать », - предполагает Азиз Хук. По его словам, цель состоит в том, чтобы «изменить представления людей о том, что значит быть мусульманином.”

«Я не думаю, что мы смогли успешно выдвинуть контрнарратив. Теперь слово «шариат» - это новый «джихад», который превращается в ругательное слово », - сказал Харис Тарин.

Американские мусульманские институты должны изменить диалог с того, чем мусульмане не являются (террористы, экстремисты, здесь, чтобы удалить Конституцию), на то, чем мы являемся.

Предложений:

  1. Поддерживать, продвигать и поощрять книги, фильмы и произведения искусства, созданные объективными людьми или мусульманами.
  2. Объедините ученых и специалистов по коммуникациям для противодействия нарративам, искажающим ислам, таким как стихи, цитируемые вне контекста, жестокое обращение с женщинами в исламе, заимствованные термины, такие как «джихад» и «шариат». Попросите их составить точные, легко понятные и отформатированные рассказы для форумов, на которых требуются краткие ответы.
Начало проведения банкетов для успешных мусульман
  1. Узнавайте местных мусульман и демонстрируйте их работу, как для поощрения молодежи, так и для того, чтобы позволить вашим соседям увидеть хорошую работу, которую делают мусульмане.
Разоблачить исламофобов
  1. Их немного, и они не представляют большую часть населения; однако они могут отравить широкую публику, предоставляя дезинформацию.
  2. Во многих случаях мусульманские организации попадают в ситуации, когда они должны реагировать на материалы, созданные отдельными лицами и организациями. Учреждения должны объединить усилия, чтобы разоблачить цели и методы финансирования тех, кто разжигает исламофобию.
Содействие волонтерству

Действия в соответствии с исламской традицией добровольчества должны быть постоянным толчком со стороны лидеров сообщества не только во время чрезвычайных ситуаций, но и постоянно поощряться во время проповедей и при других обстоятельствах. Местные учреждения должны предлагать своим прихожанам или членам регулярные возможности волонтерства. Мы должны более эффективно использовать обширные профессиональные ресурсы в области финансов, права и медицины, доступные в нашем сообществе.

«Я думаю, что нам действительно нужно служить обществу», - сказал исполнительный директор национального агентства CAIR Нихад Авад во время обсуждения этого отчета.«Нам нужно выполнять служение за пределами наших ближайших кругов, за пределами традиционных религиозных функций. Я думаю, что именно тогда сообщество окажется дома, а другие люди сочтут его достойным уважения ».

Открытые дома

Мы рекомендуем как минимум один день открытых дверей в квартал для мечетей и исламских центров. Мероприятие не обязательно должно быть посвящено мусульманской тематике. Национальная штаб-квартира CAIR провела день открытых дверей во время инаугурации президента в 2009 году, предложив участникам возможность оправиться от январских холода.Простое проявление внимательности и гостеприимства может изменить восприятие мусульман некоторыми людьми.

Реклама имеет решающее значение для диверсификации целевой аудитории. Многие местные радио и общественные газеты предлагают возможность бесплатно анонсировать такие мероприятия по укреплению сообщества. Попросите руководство ближайших церквей и синагог объявить о вашем мероприятии своим прихожанам. Попросите всех разместить объявление о вашем мероприятии в своих электронных списках и на Facebook.

Расширьте свое мероприятие, не ограничиваясь простой демонстрацией плакатов или этнической еды - проводите обсуждения по актуальным вопросам.Пригласите широкий спектр спикеров.

Спонсируйте семинар CAIR «Знай свои права и обязанности» в вашем регионе

Чтобы запланировать встречу для вашего сообщества или компании, отправьте электронное письмо. Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. или по телефону (202) 488-8787.

Расширьте возможности вашего сообщества через гражданскую активность

CAIR предлагает тренинги по гражданскому участию для тех, кто заинтересован в улучшении воздействия идей и усилий.Чтобы запланировать тренинг в вашем сообществе, позвоните (202) 488-8787 или по электронной почте. Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Загрузите копию Справочника CAIR по гражданскому участию, руководства, призванного помочь вам засучить рукава и начать оказывать влияние на государственный сектор здесь.

Продолжать и укреплять контакты с правоохранительными органами

В заявлении для прессы 2004 года д-р Асма Мобин-Уддин из CAIR-Огайо сказала: «Мы хотели бы помочь сотрудникам правоохранительных органов и мусульманам понимать потребности и заботы друг друга.Таким образом, мы сможем улучшить понимание и сотрудничество между группами ».

американских мусульман решительно поддерживают правоохранительные органы и защиту нашей национальной безопасности. Как американцы, мы также ценим гражданские права всех американцев. Все американцы имеют конституционное право на надлежащую правовую процедуру и политическую активность.

Если вам известно о какой-либо преступной деятельности в вашем районе, немедленно сообщать о такой деятельности является вашей религиозной и гражданской обязанностью.

Обеспечьте безопасность вашего учреждения

Вы можете получить копию руководства CAIR «Лучшие методы обеспечения безопасности мечетей и общества», которое было разработано для того, чтобы лучше вооружить вас и ваше сообщество знаниями, необходимыми для защиты от антимусульманского фанатизма или нападений, а также для защиты ваших основных законных прав. .

Запросите копию «Передового опыта в отношении безопасности мечетей и общества» здесь.


[i] Gallup. «Религиозные представления в Америке: с углубленным анализом отношения США к мусульманам и исламу», 2009 г.

[ii] Human Rights First, «Насилие в отношении мусульман: обновленная информация об исследовании преступлений на почве ненависти, проведенном HRF за 2008 год», 2010 г.

[iii] Крейн, Роберт. «Институционализированное неуважение к исламу: как с этим бороться?», 20 декабря 2008 г. http://iqu.co.in/wordpress/?p=36

инструментов борьбы с предубеждениями - исламофобия

Безоговорочная исламофобия будет продолжать расти.В этом руководстве мы направляем наши рекомендации мусульманскому сообществу в Соединенных Штатах.


Рекомендации для американских мусульман

Будьте примером исламских традиций терпения и разума

Мусульманам следует избегать ответов, которые противоречат интересам тех, кто пытается очернить нашу веру.

«Лучшее, что я всегда мог посоветовать человеку, - это подавать пример. Их пример должен быть спокойным и собранным.Отражайте учение Пророка Мухаммеда - даже перед лицом его величайших врагов, критиков и людей, которые бросали на него мусор, он относился к людям с величайшим уважением и достоинством », - сказал Асад Ба-Юнус.

Бог утверждает в Коране: «(Но что бы они ни говорили или ни делали), отразите зло (которое они совершают) с помощью чего-то лучшего: мы полностью осознаем, что они приписывают (Нам)». (Священный Коран, 23:96)

А также: «(Поскольку) добро и зло не могут быть равны, оттолкни (зло) тем, что лучше.Тогда вы увидите, что тот, с кем вы враждовали, станет вашим близким другом »(Священный Коран, 41:34)

Христианский лидер высказал это наблюдение во время интервью для отчета CAIR Same Hate, New Target :

«Я думаю, что американские мусульмане несут двойное бремя необходимости объяснять и передавать свою веру группе людей, не являющихся мусульманами, которые могут задавать очень невежественные и глупые вопросы, но тем не менее искренние. Я думаю, что иметь огромное терпение по отношению к немусульманам не обязательно справедливо, но, тем не менее, важно.Изо всех сил стараясь объяснить свою веру как можно больше, не сходя с ума, но также имея терпение и понимание с немусульманами, которые, возможно, должны иметь лучшее понимание, но на самом деле этого не делают, и я думаю, что это невероятно, невероятно важно ».

Будьте открытым соседом

«Я не думаю, что мы, как личности, были откровенны в том, чтобы выразить наши ценности», - сказал Харис Тарин, бывший директор офиса MPAC в Вашингтоне, округ Колумбия.«Мы просто приняли как должное то, что наши сограждане - хорошие люди. Они знают меня, поэтому им не нужно знать мои ценности, мои принципы и мою религию. Я думаю, что это нужно изменить. Я думаю, что обычному человеку в определенной степени необходимо участвовать в разговорах, которые очеловечивают мусульман, очеловечивают ислам. Потому что таким образом можно победить исламофобию на местах ».

Исследование

CAIR подтверждает это утверждение.

Кроме того, исследование Gallup показало, что «личная принадлежность к мусульманину может помочь смягчить крайние предрассудки, но недостаточна для их устранения.Гэллап добавляет: «Восприятие веры так же тесно связано с терпимостью, как и восприятие характеристик религиозной группы в целом. Те, кто ассоциирует с мусульманами такие атрибуты, как гендерные вопросы, мир и межконфессиональное признание, с большей вероятностью не будут заявлять о предубеждении против религиозной группы ». [i]

Предложений:

  1. Представьтесь своим соседям всех вероисповеданий, рас и национальностей. Относите им еду или другие небольшие подарки на исламские праздники или в их праздничные дни.Пригласите их на общественные мероприятия, которые вы проводите у себя дома. Мы рекомендуем обсуждать вопрос религии, если и когда он возникает естественным образом, будь то объяснение диетических или других религиозных наблюдений или как часть более широкого обсуждения верований.
  2. Неоднократно высказывайтесь ясно и вдумчиво, осуждая любую форму фанатизма.
Активно участвовать в общественной жизни
  1. Примите участие в работе местных наблюдателей или общественной ассоциации.
  2. Станьте первопроходцем или присоединитесь к уборке территории или другим мероприятиям по благоустройству района.
  3. Присоединяйтесь к Ассоциации родителей и учителей вашей детской школы (PTA) или другой общественной организации.
  4. Устройте представление Рамадана или Хаджа в местной организации, школе или библиотеке.
  5. Пожертвуйте книги, DVD-диски и другие материалы об исламе в местные публичные и школьные библиотеки.
  6. Присоединитесь к местному отделению CAIR или создайте его.
  7. Отправьте в свою газету отзыв о проблеме местного значения.
Активно участвовать в политической жизни
  1. Посещайте собрания школьного совета и собрания городского совета.
  2. Убедитесь, что вы зарегистрировались для голосования и проголосовали на местных, государственных и национальных выборах.
  3. Станьте волонтером в кампании за кандидата, который, по вашему мнению, отражает ваши ценности.
  4. Внести вклад в кандидатов на политические посты.
  5. Баллотироваться на выборную должность.
  6. Напишите, позвоните или отправьте электронное письмо избранным должностным лицам, которые представляют вас на конгрессе, по вопросам, которые важны для вас.
  7. Ориентируйте своих детей на общественную службу, право, политологию и области, связанные со СМИ.
  8. Создавайте профессиональные ассоциации мусульман и соседские организации, цель которых - служить всем членам вашего местного сообщества, например бесплатные клиники, поддержка малых лиг и лиг пи-пи (которые иссякают из-за недостатка финансирования), приюты для бездомных, бесплатные столовые и т. д.
  9. Создавайте блоги и веб-сайты, которые заставят мусульманоненавистников занять оборонительную позицию.
Документировать и сообщать об актах исламофобии и антимусульманской дискриминации

Сообщите о таких инцидентах в соответствующие органы.И Human Rights First, и Конференция лидеров по гражданским правам и правам человека отмечают, что преступления на почве ненависти занижены в Соединенных Штатах. [Ii] Это соответствует опыту CAIR.

Мы понимаем, что сообщение об инциденте - это зачастую последнее, что человек хочет сделать, но это лучший способ обеспечить справедливость и защитить других от подобных инцидентов.

Виновным в дискриминации нельзя позволять думать, что их преступление не имеет последствий. Общественность должна видеть и разделять естественное отвращение, которое сопровождает слушание и видение результатов фанатизма.

Документация важна. Сфотографируйте вандализм; запишите фанатичную речь, когда увидите ее по телевизору.

Чтобы сообщить об акте исламофобии или антимусульманской дискриминации, позвоните в CAIR по телефону (202) 488-8787 или перейдите сюда.

Противодействовать исламофобии в новостях и развлекательных СМИ
  1. Документ
    1. Отметьте дату и время, канал или программу, а также человека, сделавшего исламофобские комментарии. (Хозяин или гость?)
    2. Попытайтесь получить стенограмму, подкаст или запись происшествия.
    3. Запишите рекламодателей, чьи объявления транслировались во время программы.
    4. Если вы отслеживаете образец исламофобского дискурса, начинайте записывать программу каждый раз, когда она выходит в эфир.
  2. Сообщить в CAIR
    1. Чтобы помочь нам эффективно реагировать, включите как можно больше приведенной выше документации.
  3. Закон
    1. Свяжитесь с редактором, руководителем станции или другим должностным лицом СМИ, чтобы выразить свою обеспокоенность. Всегда будьте вежливы, но ясны и напористы.См. «Написание письма редактору» ниже.
    2. Создайте коалицию для организации встречи с руководством торговой точки.
    3. Свяжитесь с CAIR, чтобы получить экземпляры «Американские мусульмане: Руководство для журналистов по пониманию ислама и мусульман» и распространить их в местных СМИ.
  4. Если эти встречи не приносят удовлетворительного результата, рассмотрите возможность запуска рекламной кампании. Свяжитесь с CAIR для получения более подробных инструкций по этому шагу.
Написать письмо в редакцию

Чтобы увеличить свои шансы на публикацию, следуйте этим рекомендациям:

  1. Быстро реагируйте на новости дня, негативное освещение или мнения, которые вы поддерживаете.Если возможно, отдайте письмо редактору в тот же день.
  2. Ознакомьтесь с правилами подачи писем в Интернете для этой конкретной публикации.
  3. Направить письмо редактору информационного агентства.
  4. В письме должно быть не более 150–250 слов.
  5. Укажите цель письма не более 25 слов.
  6. Выберите одну основную тему и сосредоточьтесь только на ней.
  7. Будьте авторитетны. Если возможно, говорите от имени местной организации, в которой вы участвуете.
  8. Приведите справочную информацию о проблеме или заблуждении. Ссылайтесь на беспристрастные и объективные источники.
  9. Предложите разумное и справедливое решение проблемы, которую вы решаете в своем письме.
  10. Будьте пылкими или даже спорными, но избегайте риторики и диффамации.
Устранение исламофобии в Интернете
  1. Используйте социальные сети (например, Facebook, Twitter) для создания сетей и продвижения позитивного и точного образа ислама и мусульман.
    1. Один из простых способов - повторно разнести позиции, распространяемые CAIR. Чтобы присоединиться к списку рассылки CAIR, перейдите на сайт www.cair.com и введите свой адрес электронной почты в поле «Подписаться» в правой части страницы.
    2. Используйте свой талант, чтобы начать блог, чтобы расширить знания и познакомиться с исламом и мусульманами.
    3. Создавайте короткие обучающие видеоролики и размещайте их на YouTube.
    4. Ответ на оскорбительные электронные письма или онлайн-комментарии с точной и сбалансированной информацией об исламе может помочь остановить цикл дезинформации.
  2. Оцените влияние источника исламофобии в Интернете. Многие малоизвестные люди или организации отчаянно пытаются добиться огласки, которую принесет им спор. Мы должны стараться не афишировать их больше, чем они могут получить сами. Во многих таких случаях лучший ответ - вообще не реагировать.
  3. Если исламофобский контент исходит из влиятельного источника, задокументируйте его.
    1. Сохраните URL (адрес в Интернете) и запишите дату и время доступа к исламофобскому контенту.
    2. Сохранить снимок экрана / распечатать изображение экрана исламофобского содержания.
    3. Включите как можно больше информации об авторе и источнике.
    4. Обратите внимание на интернет-провайдера или хоста веб-сайта.
    5. Сообщать в CAIR об исламофобском содержании из влиятельных источников.
Противодействовать исламофобии со стороны общественных деятелей
  1. Документ
    1. Если вы узнали об исламофобских комментариях, сделанных государственным должностным лицом (избранным или назначенным должностным лицом, кандидатом, должностным лицом школы и т. Д.)), задокументируйте источник, дату и любую другую относящуюся к делу информацию.
    2. Если вы слышите исламофобские комментарии от публичных деятелей, которые не записываются, запишите их как можно скорее и попросите других, кто, возможно, их слышал, написать то, что они слышали, или, по крайней мере, выступить в качестве свидетелей комментариев.
    3. Если это разрешено законом, записывайте такие мероприятия, как собрания муниципалитета или другие общественные собрания, которые вы посещаете.
  2. Сообщать о случаях исламофобии или комментариях в CAIR.
  3. Организуйте местную кампанию по написанию писем или звонков, чтобы выразить озабоченность сообщества лицу, ответственному за исламофобские высказывания.Отправка писем для публикации в местной газете может помочь донести вашу позицию до более широкой аудитории.
  4. Примите участие. Рассмотрите возможность присоединения к общественным коалициям или их создания для встречи с местными, государственными и федеральными выборными должностными лицами. Хотя встречи могут быть хорошим ответом на исламофобные комментарии государственных чиновников, более эффективно установить хорошие отношения до инцидента. Если избранный чиновник знает местных мусульман, слышал их опасения и чувствовал их поддержку, он или она с большей вероятностью встанет на защиту мусульманского сообщества, когда другой общественный деятель сделает фанатичный или недостаточно информированный комментарий.
  5. Спонсорские копии Корана для отправки местным государственным чиновникам и лидерам общественного мнения. Посетите: www.explorethequran.com.
Поддержка местных, региональных и национальных мусульманских организаций

«Единственное, что могут сделать люди… - это участвовать в жизни мечети и поощрять участие мечети и джамаата в американской жизни», - сказал имам Талиб Абдур Рашид во время интервью для отчета CAIR Same Hate, New Target .

К сожалению, многие отличные местные усилия не полностью реализованы или интегрированы с более крупными национальными усилиями. Часто это происходит просто потому, что организаторы не знают о деятельности других. Мы рекомендуем отдельным лицам, местным и региональным группам наладить партнерские отношения или рассмотреть возможность подписания меморандума о взаимопонимании с национальной организацией для синергии их работы, иншаАллах предоставит всем лучшие результаты.

Работа с любым из местных отделений CAIR может способствовать вашему делу.Найдите ближайшее отделение CAIR, посетив здесь.


Рекомендации для американских мусульманских организаций

Обеспечить позитивные альтернативы исламофобским событиям
  1. Организуйте мероприятия, которые предоставят обществу возможность выразить обеспокоенность в связи с исламофобией или другими формами нетерпимости. CAIR считает, что лучший ответ на исламофобское событие - предложить позитивную альтернативу.
  2. Формируйте общественные группы, способствующие взаимопониманию.Лучше всего это сделать до того, как в местном сообществе произойдет инцидент, требующий единого реагирования.
Инвестировать в развитие сообщества
  1. Содействовать развитию мусульманских колледжей, которые могут выпускать выпускников, которые думают на основе исламских ценностей и действуют в плюралистическом и конституционном контексте Америки.

Доктор Роберт Крейн повторяет это предложение: «Обучайте молодое поколение с помощью видения, чтобы они могли войти в академические круги и помочь изменить целые парадигмы мышления, или присоединиться и основать аналитические центры, чтобы формировать политические программы или даже готовиться к карьере. в политике, чтобы проактивно работать с межконфессиональной точки зрения над конкретными вопросами политики, не имеющими отношения к мусульманам как группе или исламу как религии.”[Iii]

  1. Разработать систематические и комплексные программы для просвещения заинтересованных американцев об исламе в форме занятий в мечетях на основе установленной в стране учебной программы.
Восстановить ислам

«Существует реальный набор возможностей для национальных мусульманских организаций действительно, так сказать, изменить бренд для мусульман в Соединенных Штатах. Это очень сложно сделать », - предполагает Азиз Хук. По его словам, цель состоит в том, чтобы «изменить представления людей о том, что значит быть мусульманином.”

«Я не думаю, что мы смогли успешно выдвинуть контрнарратив. Теперь слово «шариат» - это новый «джихад», который превращается в ругательное слово », - сказал Харис Тарин.

Американские мусульманские институты должны изменить диалог с того, чем мусульмане не являются (террористы, экстремисты, здесь, чтобы удалить Конституцию), на то, чем мы являемся.

Предложений:

  1. Поддерживать, продвигать и поощрять книги, фильмы и произведения искусства, созданные объективными людьми или мусульманами.
  2. Объедините ученых и специалистов по коммуникациям для противодействия нарративам, искажающим ислам, таким как стихи, цитируемые вне контекста, жестокое обращение с женщинами в исламе, заимствованные термины, такие как «джихад» и «шариат». Попросите их составить точные, легко понятные и отформатированные рассказы для форумов, на которых требуются краткие ответы.
Начало проведения банкетов для успешных мусульман
  1. Узнавайте местных мусульман и демонстрируйте их работу, как для поощрения молодежи, так и для того, чтобы позволить вашим соседям увидеть хорошую работу, которую делают мусульмане.
Разоблачить исламофобов
  1. Их немного, и они не представляют большую часть населения; однако они могут отравить широкую публику, предоставляя дезинформацию.
  2. Во многих случаях мусульманские организации попадают в ситуации, когда они должны реагировать на материалы, созданные отдельными лицами и организациями. Учреждения должны объединить усилия, чтобы разоблачить цели и методы финансирования тех, кто разжигает исламофобию.
Содействие волонтерству

Действия в соответствии с исламской традицией добровольчества должны быть постоянным толчком со стороны лидеров сообщества не только во время чрезвычайных ситуаций, но и постоянно поощряться во время проповедей и при других обстоятельствах. Местные учреждения должны предлагать своим прихожанам или членам регулярные возможности волонтерства. Мы должны более эффективно использовать обширные профессиональные ресурсы в области финансов, права и медицины, доступные в нашем сообществе.

«Я думаю, что нам действительно нужно служить обществу», - сказал исполнительный директор национального агентства CAIR Нихад Авад во время обсуждения этого отчета.«Нам нужно выполнять служение за пределами наших ближайших кругов, за пределами традиционных религиозных функций. Я думаю, что именно тогда сообщество окажется дома, а другие люди сочтут его достойным уважения ».

Открытые дома

Мы рекомендуем как минимум один день открытых дверей в квартал для мечетей и исламских центров. Мероприятие не обязательно должно быть посвящено мусульманской тематике. Национальная штаб-квартира CAIR провела день открытых дверей во время инаугурации президента в 2009 году, предложив участникам возможность оправиться от январских холода.Простое проявление внимательности и гостеприимства может изменить восприятие мусульман некоторыми людьми.

Реклама имеет решающее значение для диверсификации целевой аудитории. Многие местные радио и общественные газеты предлагают возможность бесплатно анонсировать такие мероприятия по укреплению сообщества. Попросите руководство ближайших церквей и синагог объявить о вашем мероприятии своим прихожанам. Попросите всех разместить объявление о вашем мероприятии в своих электронных списках и на Facebook.

Расширьте свое мероприятие, не ограничиваясь простой демонстрацией плакатов или этнической еды - проводите обсуждения по актуальным вопросам.Пригласите широкий спектр спикеров.

Спонсируйте семинар CAIR «Знай свои права и обязанности» в вашем регионе

Чтобы запланировать встречу для вашего сообщества или компании, отправьте электронное письмо. Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. или по телефону (202) 488-8787.

Расширьте возможности вашего сообщества через гражданскую активность

CAIR предлагает тренинги по гражданскому участию для тех, кто заинтересован в улучшении воздействия идей и усилий.Чтобы запланировать тренинг в вашем сообществе, позвоните (202) 488-8787 или по электронной почте. Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Загрузите копию Справочника CAIR по гражданскому участию, руководства, призванного помочь вам засучить рукава и начать оказывать влияние на государственный сектор здесь.

Продолжать и укреплять контакты с правоохранительными органами

В заявлении для прессы 2004 года д-р Асма Мобин-Уддин из CAIR-Огайо сказала: «Мы хотели бы помочь сотрудникам правоохранительных органов и мусульманам понимать потребности и заботы друг друга.Таким образом, мы сможем улучшить понимание и сотрудничество между группами ».

американских мусульман решительно поддерживают правоохранительные органы и защиту нашей национальной безопасности. Как американцы, мы также ценим гражданские права всех американцев. Все американцы имеют конституционное право на надлежащую правовую процедуру и политическую активность.

Если вам известно о какой-либо преступной деятельности в вашем районе, немедленно сообщать о такой деятельности является вашей религиозной и гражданской обязанностью.

Обеспечьте безопасность вашего учреждения

Вы можете получить копию руководства CAIR «Лучшие методы обеспечения безопасности мечетей и общества», которое было разработано для того, чтобы лучше вооружить вас и ваше сообщество знаниями, необходимыми для защиты от антимусульманского фанатизма или нападений, а также для защиты ваших основных законных прав. .

Запросите копию «Передового опыта в отношении безопасности мечетей и общества» здесь.


[i] Gallup. «Религиозные представления в Америке: с углубленным анализом отношения США к мусульманам и исламу», 2009 г.

[ii] Human Rights First, «Насилие в отношении мусульман: обновленная информация об исследовании преступлений на почве ненависти, проведенном HRF за 2008 год», 2010 г.

[iii] Крейн, Роберт. «Институционализированное неуважение к исламу: как с этим бороться?», 20 декабря 2008 г. http://iqu.co.in/wordpress/?p=36

Иронических эффектов сообщений против предрассудков - Ассоциация психологической науки - APS

Организации и программы были созданы по всему миру в надежде убедить людей положить конец предрассудкам.Согласно исследовательской статье, которая будет опубликована в следующем выпуске Psychological Science , журнала Ассоциации психологических наук, такие программы могут на самом деле усиливать предубеждения.

Лиза Лего, Дженнифер Гуцелл и Майкл Инзлихт из Университета Торонто Скарборо были заинтересованы в изучении того, как повседневная среда влияет на мотивацию людей к уменьшению предрассудков.

Авторы провели два эксперимента, в которых изучали эффект двух различных типов мотивационного вмешательства - контролируемой формы (говорящей людям, что они должны делать) и более личной формы (объяснение того, почему отсутствие предубеждений доставляет удовольствие и лично ценно).

В эксперименте один; участникам была случайным образом назначена одна из двух брошюр для чтения: брошюра об автономии или управляющая брошюра. В этих брошюрах обсуждалась новая инициатива университетского городка по уменьшению предрассудков. Третьей группе не было предложено никаких мотивационных инструкций по уменьшению предубеждений. Авторы обнаружили, что по иронии судьбы те, кто читал контрольную брошюру, позже продемонстрировали больше предубеждений, чем те, кого не призывали уменьшить предубеждения. Те, кто читал брошюру, предназначенную для поддержки личной мотивации, проявили меньше предрассудков, чем представители двух других групп.

Во втором эксперименте участникам случайным образом раздали анкеты, призванные стимулировать личную или контролирующую мотивацию для уменьшения предубеждений. Авторы обнаружили, что те, кто подвергался контролирующим сообщениям об уменьшении предрассудков, демонстрировали значительно больше предубеждений, чем те, кто не получал никаких управляющих сигналов.

Авторы предполагают, что, когда вмешательства лишают людей свободы ценить разнообразие на их собственных условиях, они могут фактически создавать враждебность по отношению к объектам предубеждений.

По словам доктора Лего, «методы борьбы с предрассудками заманчивы, потому что их легко и быстро реализовать. Они говорят людям, как они должны думать и вести себя, и подчеркивают негативные последствия того, что они не могут думать и вести себя желаемым образом ». Лего продолжает: «Но люди должны чувствовать, что они свободно выбирают отсутствие предубеждений, а не навязывают им это».

Legault подчеркивает необходимость меньше сосредотачиваться на требовании уменьшения предрассудков и начать больше сосредотачиваться на причинах, по которым разнообразие и равенство важны и выгодны как для большинства, так и для меньшинства.

Иронических последствий сообщений против предрассудков

(Medical Xpress) - Организации и программы были созданы по всему миру в надежде убедить людей положить конец предрассудкам. Согласно исследовательской статье, которая будет опубликована в следующем выпуске Psychological Science , журнала Ассоциации психологических наук, такие программы могут на самом деле усиливать предубеждения.

Лиза Лего, Дженнифер Гуцелл и Майкл Инзлихт из Университета Торонто Скарборо интересовались тем, как повседневная среда влияет на мотивацию людей к уменьшению предрассудков.

Авторы провели два эксперимента, в которых изучали эффект двух различных типов мотивационного вмешательства - контролируемой формы (говорящей людям, что они должны делать) и более личной формы (объяснение того, почему отсутствие предубеждений доставляет удовольствие и лично ценно).

В эксперименте один; участникам была случайным образом назначена одна из двух брошюр для чтения: брошюра об автономии или управляющая брошюра. В этих брошюрах обсуждалась новая инициатива университетского городка по уменьшению предрассудков.Третьей группе не было предложено никаких мотивационных инструкций по уменьшению предубеждений. Авторы обнаружили, что по иронии судьбы те, кто читал контрольную брошюру, позже продемонстрировали больше предубеждений, чем те, кого не призывали уменьшить предубеждения. Те, кто читал брошюру, предназначенную для поддержки личной мотивации, проявили меньше предрассудков, чем представители двух других групп.

Во втором эксперименте участникам случайным образом раздали анкеты, призванные стимулировать личную или контролирующую мотивацию для уменьшения предубеждений.Авторы обнаружили, что те, кто подвергался контролирующим сообщениям об уменьшении предрассудков, демонстрировали значительно больше предубеждений, чем те, кто не получал никаких управляющих сигналов.

Авторы предполагают, что, когда вмешательства лишают людей свободы ценить разнообразие на их собственных условиях, они могут фактически создавать враждебность по отношению к объектам предубеждений.

По словам доктора Лего, «методы борьбы с предрассудками заманчивы, потому что их легко и быстро реализовать.Они говорят людям, как им следует думать и вести себя, и подчеркивают негативные последствия неспособности мыслить и вести себя желаемым образом ». Лего продолжает:« Но люди должны чувствовать, что они свободно выбирают непредвзятость, а не навязывают им это. . »

Legault подчеркивает необходимость меньше сосредотачиваться на требовании уменьшения предрассудков и начать больше сосредотачиваться на причинах, по которым разнообразие и равенство важны и выгодны как для большинства, так и для меньшинства.


Предрассудки влияют на восприятие лиц этнических меньшинств
Предоставлено Ассоциация психологической науки

Цитата : Иронические последствия сообщений против предрассудков (7 июля 2011 г.) получено 9 января 2021 г. из https: // medicalxpress.ru / news / 2011-07-ironic-effects-anti-prejudice-messages.html

Этот документ защищен авторским правом. За исключением честных сделок с целью частного изучения или исследования, никакие часть может быть воспроизведена без письменного разрешения. Контент предоставляется только в информационных целях.

Против предубеждений

В книге Роза Хуберманн стирает белье, а затем доставляет его домой, это ее карьера.Во время войны экономика Германии идет на спад и медленно падает. Когда клиенты Розы начинают отказываться от услуг прачечной, в семье Хуберманов становится все сложнее, и они изо всех сил пытаются положить еду на стол. Я лично смог обнаружить, что депрессия затронула всех, даже людей из высшего класса, это очевидно, потому что мэру и его жене почти приходится отменить услугу, но некоторым людям, у которых была прачечная, все же пришлось отменить свои услуги. Роза пытается вытащить из себя классическую детскую вину, и это отчасти работает с некоторыми людьми, которые все еще продолжают служить, потому что они были опечалены и не могли сказать маленькой девочке.В моей жизни есть опыт, связанный с экономикой. Когда я был моложе, мой отец был уволен с работы из-за депрессии в 2008 году, когда до мая люди покупали дома и не могли платить за них, а кредитный и экономический рынки рухнули, в результате чего люди потеряли работу и залезли в долги на миллионы долларов. . Моего отца уволили, и нам пришлось несколько сократить наш образ жизни, и он не был таким щедрым и «веселым», как был. Раньше мы ходили в торговый центр каждую пятницу, и нам приходилось тратить по 100 долларов каждый, но, когда случилась эта депрессия, мы стали меньше выходить на улицу и не могли получить столько вещей, сколько мы привыкли и хотели покупать.Я рад, что мы обошлись без больших долгов и хорошо выздоровели, потому что быть «разоренным» - не самое радостное дело.

По этой ссылке я дам вам статью о «Великой депрессии», чтобы вы могли узнать, что ее вызвало, и жизнь во время нее.

Щелкните здесь, чтобы увидеть «Великую депрессию»

В этой статье речь пойдет о депрессии в экономике, которая произошла в 2008 году на рынке недвижимости.

Связь с Великой рецессией 2008 года

И этот последний о работе во время «Великой депрессии и о том, что рабочие места просто исчезали!

Щелкните здесь!

-Спасибо за чтение Tanner Hash

В романе «Книжная воришка» есть неоспоримая любовь Руди к Лизель Мемингер, но кажется, что его постоянно «зонируют», разве мы все это можем понять! На протяжении всей истории Руди постоянно бросает вызов Лизель, и награда, которую он всегда хочет, - поцелуй, как вы уже догадались, Лизель Мемингер.Эти двое делают все вместе, вместе бегают, вместе играют, вместе едят, даже вместе крадут. Вы бы назвали их поистине непобедимыми, и это видно в романе, но бедняга Руди, похоже, не может покорить сердце Лизель. Лизель намного сдержаннее, чем Руди, и, честно говоря, он может быть немного сумасшедшим, но кажется, что Лизель в некоторой степени ценится и развлекает его причудливая и уникальная личность. Когда Лизель впервые выходит на улицу, она слышит, как люди говорят о Руди, потому что ему так нравится Джесси Оуэнс, что он покрасил свое лицо черным углем, спустился на дорожку и побежал, как будто он на самом деле был Джесси Оуэнсом, так что изначально это было причиной для них говорить.Я могу относиться к тому, что я новичок в этом районе, когда мне было около 7 лет, мы переехали в другой район, называемый Охотничьи холмы, но я еще никого не знал, первая неделя была в основном распакована, а затем вторая неделя - когда все пришло В полную силу я начал в новой школе и встретил много детей на автобусной остановке. Затем я очень сблизился с одной из моих лучших подруг Аникой, и с тех пор, несмотря на то, что я переехал в Северную Каролину, мы все еще разговариваем и иногда тусуемся.

В этой статье вы найдете информацию о том, как найти новых друзей после переезда в другое место, как я уже упоминал выше.

Щелкните здесь, чтобы прочитать эту статью!

По этой ссылке вы найдете информацию о том, что значит любить кого-то и какие эмоции связаны с ним.

Щелкните здесь!

И последний - о знаменитом Джесси Оуэнсе, о котором мы все слышали хотя бы раз!

Щелкните здесь, чтобы увидеть биографию!

Спасибо за чтение -Tanner Hash

Действие книги «Похититель книг» происходит в нацистской Германии, когда все контролировал Адольф Гитлер, а евреев отправляли в концентрационные лагеря.У коммунистов также проблемы с «Отцом», потому что они не поддерживали его идею сажать евреев в концентрационные лагеря и что они были «отбросами», которыми он пытался их изображать. Некоторые из людей, которых забрали за коммунизм, были представителями высшей расы Гитлера, но они отказались поддержать его план, и в конце концов с ними обращались как с евреями. В рассказе мать Лизель забирают за то, что она коммунистка, и именно поэтому она передана на попечение Губермана, но первоначально об этом не рассказывается до тех пор, пока Лизель не узнает, кто такой «фюрер» и какова его главная цель. является.Папа в этой истории изначально хотел быть частью нацистской партии, но из-за его картин, которые снижали его шансы, он больше не считался преданным партии! С другой стороны, сын Папы является членом партии, но его не впечатляют папина драйв и его мысли. Когда он подходит к обеду, он видит в книге «Справочник могильщиков», а когда он уточняет, кому принадлежит книга, папа не говорит ему, и он уходит с обеда и больше не возвращается.

Эта статья расскажет вам, как на Германию теперь повлияло правление Адольфа Гитлера и неизгладимый шрам, нанесенный Германии этим злым человеком!

Щелкните здесь, чтобы прочитать статью!

По следующей ссылке будет биография Адольфа Гитлера и его предыстория.Возможно, узнав о его биографии, вы еще больше проясните, каким человеком он был.

Щелкните здесь, чтобы увидеть биографию!

Эта последняя ссылка представляет собой статью об эффективности коммунизма и о том, как они смогли оттолкнуть главную цель Гитлера - иметь только «Идеальную расу» и о последствиях этой программы.

Щелкните здесь!

В Книге Воровку Лизель забирают у матери и помещают в приемную семью.Когда она приехала в первый раз, она очень стесняется, не хочет выходить из машины и ведет упорный бой, но ее заставляют выйти из машины и попасть в дом на Химмель-стрит. В первые недели своей жизни Лизель не хочет есть и не принимать ванну, она не принимает ванну в течение 2 недель, фу! Папа и Лизель начинают строить действительно хорошие отношения, когда он начинает играть на аккордеоне для Лизель, а позже начинает читать с ней по ночам, как вы знаете, «Справочник могильщиков», но она не понимает ни одного слова, потому что она не понимает не учился в школе.В течение нескольких месяцев Папа и Лизель вместе вырисовывают слова и изучают их, чтобы помочь Лизель с ее пониманием и сформировать прочную связь в течение этого качественного времени. С другой стороны, у Розы Хуберманн и Лизель интересные отношения, частично хорошие, а некоторые плохие. Изначально Лизель боялась Розы за ее властное и непристойное поведение, постоянно ругающая людей и папу. Она также нечувствительна к чувствам и действиям Лизель, потому что Лизель изначально боялась принимать ванну, а Роза вместо того, чтобы помогать, продолжала использовать явный язык и говорила папе, что ему нужно быть более строгим с Лизель и заставить ее адаптироваться.Ниже я перечислю несколько статей, в которых рассказывается об общих чувствах приемных детей, а также о том, как они пытаются адаптироваться к новому образу жизни. Я могу относиться к необходимости быстро адаптироваться, потому что в тот или иной момент в нашей жизни мы должны это делать, и это происходит быстро. Моя история происходит в 7 классе, меня перевели в новую школу в Гринсборо, штат Северная Каролина, и мне пришлось адаптироваться к учебной программе, которая сильно отличалась от той, что была в Вирджинии, мои оценки ухудшились, но когда я подружился и узнал, как работают мои учителя моя оценка повысилась, и я снова почувствовал себя комфортно в школе.

В этой статье я свяжу рассказ о том, как человеческое тело адаптируется к новым условиям и обстоятельствам.

Щелкните здесь, чтобы получить информацию об исследовании

По этой ссылке вы попадете в другую статью о том, как лечить и поощрять детей старшего возраста после их усыновления. В моей семье моего двоюродного брата усыновили, когда он был маленьким, но он не помнил свою настоящую мать, поэтому, когда он узнал, что сначала ему было грустно, но он был благодарен, что кто-то любил его.

Щелкните здесь, чтобы прочитать эту статью!

И эта последняя статья посвящена акценту на адаптацию vs.принять словарный запас, это может показаться не по теме, но на самом деле это интересно, потому что слова имеют два очень похожих значения. Спасибо, что прочитали этот блог сегодня! Нажмите здесь, чтобы перейти к битве !!!

-Таннер-хэш

В первых главах «Книжного вора», написанного Маркусом Зусаком, мы узнаем, что история рассказана не самой Лизель, а от третьего лица. Книга основана на кратком изложении событий, которые привели к искаженному завершению романа.Когда Лизель едет в поезде со своей матерью, она спит, когда она просыпается, ее брат скончался, а ее мать и сама Лизель в истерике из-за смерти брата Лизель и сына ее матери. Когда они выходят из поезда, обстановка происходит на вокзале зимой, детали, подтверждающие обстановку, - это тот факт, что идет снег и очень холодно из описания рассказчиков. Лизель идет с мамой к могиле, где будет похоронен ее брат, и он был засыпан снегом.Когда могильщик уходит, он роняет книгу под названием «Справочник могильщика», и Лизель не может читать, но она выхватывает книгу из поля зрения, и именно тогда вспыхивает искра истории.

Было доказано, что ретроспективные кадры реальны, они представляют собой внезапные непроизвольные воспоминания и известны как психологический феномен, поскольку у человека есть множество эмоций, которые можно испытать, когда у человека возникает одно событие, другое слово, используемое для его описания - «переживание»

Это статья о боевых воспоминаниях

Воспоминания также используются в повествовании, как упоминалось ранее, чтобы предсказать или показать последовательность событий более подробно для продвижения сюжета.Нажмите на ссылку ниже, чтобы просмотреть статью о Flashback, используемом в телешоу.

Ссылка на TV Flashbacks

Это может поразить молодежь. Видеоигры могут вызывать галлюцинации и нереальные воспоминания. Теперь игры начали стирать грань между реальностью и фантазией, заставляя людей, играющих в игру, больше погружаться в контент, а также заставляя их чувствовать себя персонажами игры. Щелкните следующую ссылку, чтобы просмотреть эту статью.

Flashbacks видеоигр

самых распространенных предрассудков | aloftyexistence

Каковы некоторые из наиболее распространенных способов, которыми люди дискриминируют друг друга? Некоторые области, в которых люди проявляют нетерпимость, хорошо известны, например, раса. Но другие менее известны, хотя и более распространены:

  • Возраст: Эйджизм встречается чаще, чем вы думаете, как пожилые, так и молодые люди сталкиваются с дискриминацией.Считается, что пожилые люди негибкие и застряли в прошлом, в то время как молодые люди считаются неопытными и наивными. Пятая часть работающих взрослых заявляет, что испытывает эйджизм на рабочем месте.
  • Класс: Классизм обычно принимает форму дискриминации более состоятельными людьми по отношению к менее обеспеченным. Тем не менее, классизм идет в обе стороны. - люди с более низким экономическим статусом могут рассматривать богатых как элитных снобов, которые, несмотря на денежную безопасность, морально обанкротились.
  • Цвет: В отличие от расизма, колоризм - это дискриминация, основанная исключительно на цвете кожи человека ; насколько они относительно темные или светлые. Колоризм имеет место внутри рас и между расами. Это распространено в полиэтнических и небелых обществах и обществах с историческими расовыми предрассудками. В последнем случае колористика чаще выигрывает у людей со светлой кожей.
  • Способность: Менее известная форма предубеждений, обычно называемая эйллизмом, - это дискриминация в отношении людей с видимыми нарушениями , таких как люди в инвалидных колясках или с нарушением обучаемости.Инвалиды сталкиваются с дискриминацией не только со стороны своих сверстников, но и со стороны учреждений, школ, работодателей и землевладельцев, которые не решаются принять инвалидов.

  • Пол / пол: Вероятно, самое универсальное и давнее предубеждение - это предубеждение по признаку пола или пола человека. Исторически сексизм ставил мужчин в более выгодное положение, чем женщин.
  • Вес / размер : Короче говоря, размеризм - это дискриминация на основе размера или веса тела человека. Сизизм работает с социальными стандартами красоты и обычно принимает форму дискриминации против избыточного веса - предубеждения против жира.
  • Религия: Религиозная дискриминация и преследования были обычным явлением на протяжении всей истории. Но предрассудки, основанные на религиозной принадлежности , не заканчиваются организованной религией ; атеисты склонны к дискриминации и дискриминации.
  • Сексуальная ориентация: Чаще всего предрассудки, основанные на сексуальной ориентации, включают дискриминацию в отношении лиц негетеросексуальной ориентации - гомосексуальные или бисексуальные.Дискриминация лиц, не являющихся гетеросексуалами, принимает различные формы в зависимости от общества. В некоторых обществах предрассудки открыты и терпимы, но в большинстве западных обществ предубеждение против негетеросексуалов является более сдержанным.
  • Страна происхождения: Также известная как нативизм, распространенная форма дискриминации - в отношении иммигрантов в стране. В отличие от многих других форм дискриминации, нативизм много раз поощряется и навязывается государством и другими общественными организациями.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Начните вводить, то что вы ищите выше и нажмите кнопку Enter для поиска. Нажмите кнопку ESC для отмены.

Вернуться наверх